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父親的任務 (詩篇 126-128)

2022 年 6月 19 日主日

 

講道經文:

詩篇 126

1 (上行之詩。)當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。

2  我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!

3  耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。

4  耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。

5  流淚撒種的,必歡呼收割!

6  那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!

 

詩篇 127

1 (所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。

2  你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。

3  兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。

4  少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。

5  箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。

 

詩篇 128

1  (上行之詩。)凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!

2   你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。

3   你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。

4   看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!

5   願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!

6   願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!

 

講道大綱:

引言:

詩篇 126 -128 構成了第三組三合一的上行之詩。

  • 詩篇 126 呼求祝福; 127 斷言祝福不是來自辛勞,而是來自信任; 我們將看到詩篇 128 滿足了 126 的願望並證實了 127 的斷言。
  • 通過播種和收穫的任務 (v. 6) 必帶來歡樂的歌唱。對父親節帶來感觸、傷痛的弟兄姊妹和朋友, 詩篇126有安慰和鼓勵的話.

 

    I.   縱使不足仍作為父 (詩篇 127:1-2; 創世紀 11:4,7)

   II.  上帝無條件的與我們同在,催促我們全然的回應 (詩篇 127:1-2; 以賽亞書6:5)

  III.  我能否專心致志於家 (詩篇127:3-5; 提摩太前書3:16-17; 創世紀29:31; 30:2) 

   IV.  父親作為模仿者的角色(詩篇 128:1;林前 4:15-16;11:1)

 

總結

  • 父親的任務始於認識到自己的不足。(詩篇 126, 127)
  • 父神隨時的幫助為我們地上的父親樹立了一個完美的榜樣。 因為他愛我們,並隨時隨地提供他自己建造和看守我們。 因此,提醒我們要隨時隨地以家為念,這樣我們就成為了神恩典和指導的管道。
  • 父親的任務是言行一至,效法基督,與主同行。

 

 

討論問題:

一、 一般性問題:

  1. 移民的父親在今日美國華人社會裡面對什麼挑戰?
  2. 你對以下青年人常存的三個問題有什麼意見?
  • 為什麼我不能和父母講道理?
  • 為什麼他們(父母)離我們這麼遠?
  • 我的學分是他們為一的關注嗎?

二、 讀經問題:

詩篇126:

  1. 詩篇126裡面描寫的是什麼人? 他們的處境如何? 他們對神何求的是什麼?

    4.    “流淚撒種 … 收割”代表什麼?

    5.  “外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!”提醒我們什麼?

詩篇127:

  1. 耶和華的“建造”和“看守”與我們的“建造”和“看守”有何不同?

    7.    “建造”在新約路加福音書中有什麼提議? “房屋” 除了代表一個建築物,還可象徵什麼?

  1. 第二節顯出兩種生活,是那兩種? 有什麼區別? 關鍵在何?
  2. 如果我們的孩子是上帝賜予的產業,這對上帝有什麼看法?對自己為父母有新的領悟嗎?

詩篇128:

  1. 什麼是福? 與敬畏和遵行神的道有何關係?
  2. 比較和對比第二節 “你要吃勞碌得來的” 與詩篇127第二節 “吃勞碌得來的飯”,有什麼不同?
  3. 請分享你敬畏耶和華的經驗。

 

 

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父親的任務 (詩篇 126-128)

2022 年 6月 19 日主日

 

講道經文:

詩篇 126

1 (上行之詩。)當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。

2  我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!

3  耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。

4  耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。

5  流淚撒種的,必歡呼收割!

6  那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!

 

詩篇 127

1 (所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。

2  你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。

3  兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。

4  少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。

5  箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。

 

詩篇 128

1  (上行之詩。)凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福!

2   你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。

3   你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。

4   看哪,敬畏耶和華的人必要這樣蒙福!

5   願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!

6   願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!

 

講道大綱:

引言:

詩篇 126 -128 構成了第三組三合一的上行之詩。

  • 詩篇 126 呼求祝福; 127 斷言祝福不是來自辛勞,而是來自信任; 我們將看到詩篇 128 滿足了 126 的願望並證實了 127 的斷言。
  • 通過播種和收穫的任務 (v. 6) 必帶來歡樂的歌唱。對父親節帶來感觸、傷痛的弟兄姊妹和朋友, 詩篇126有安慰和鼓勵的話.

 

    I.   縱使不足仍作為父 (詩篇 127:1-2; 創世紀 11:4,7)

   II.  上帝無條件的與我們同在,催促我們全然的回應 (詩篇 127:1-2; 以賽亞書6:5)

  III.  我能否專心致志於家 (詩篇127:3-5; 提摩太前書3:16-17; 創世紀29:31; 30:2) 

   IV.  父親作為模仿者的角色(詩篇 128:1;林前 4:15-16;11:1)

 

總結

  • 父親的任務始於認識到自己的不足。(詩篇 126, 127)
  • 父神隨時的幫助為我們地上的父親樹立了一個完美的榜樣。 因為他愛我們,並隨時隨地提供他自己建造和看守我們。 因此,提醒我們要隨時隨地以家為念,這樣我們就成為了神恩典和指導的管道。
  • 父親的任務是言行一至,效法基督,與主同行。

 

 

討論問題:

一、 一般性問題:

  1. 移民的父親在今日美國華人社會裡面對什麼挑戰?
  2. 你對以下青年人常存的三個問題有什麼意見?
  • 為什麼我不能和父母講道理?
  • 為什麼他們(父母)離我們這麼遠?
  • 我的學分是他們為一的關注嗎?

二、 讀經問題:

詩篇126:

  1. 詩篇126裡面描寫的是什麼人? 他們的處境如何? 他們對神何求的是什麼?

    4.    “流淚撒種 … 收割”代表什麼?

    5.  “外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!”提醒我們什麼?

詩篇127:

  1. 耶和華的“建造”和“看守”與我們的“建造”和“看守”有何不同?

    7.    “建造”在新約路加福音書中有什麼提議? “房屋” 除了代表一個建築物,還可象徵什麼?

  1. 第二節顯出兩種生活,是那兩種? 有什麼區別? 關鍵在何?
  2. 如果我們的孩子是上帝賜予的產業,這對上帝有什麼看法?對自己為父母有新的領悟嗎?

詩篇128:

  1. 什麼是福? 與敬畏和遵行神的道有何關係?
  2. 比較和對比第二節 “你要吃勞碌得來的” 與詩篇127第二節 “吃勞碌得來的飯”,有什麼不同?
  3. 請分享你敬畏耶和華的經驗。

 

 

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